Juan Pablo I, el Papa de la Sonrisa

Juan Pablo I, un papa imprescindible para la Iglesia y para Europa

Muchos vieron en la escasa duración del papa Luciani una señal del cielo, ¿qué significaba esta corto papado?

Hoy 28 de setiembre se cumplen 37 años del fallecimiento del papa Juan Pablo I, Albino Luciani, más conocido como “el Papa de la Sonrisa”. Fue el último papa italiano hasta nuestros días, y 1978 fue llamado “el año de los tres papas”: Pablo VI, hoy beato, Juan Pablo I en proceso de beatificación, y Juan Pablo II, hoy santo. Ahora puede analizarse con más perspectiva el significado de este breve pontificado en el contexto histórico del siglo XX.

El año 1978 fue un año crucial en la historia de la Iglesia y de la Europa del siglo XX. En este año se da por terminado el periodo en el que los partidos comunistas del occidente democrático, en contra de lo que querían los ideólogos de la Unión Soviética, buscaban el diálogo y la colaboración con los partidos de centro, dentro del llamado eurocomunismo (comunismo a la europea), liderado por el PCI (Partido Comunista Italiano) que dirigía Enrico Berlinguer.

El eurocomunismo se hundió con el asesinato del político italiano Aldo Moro, obra del grupo terrorista Brigadas Rojas en mayo de 1978. Moro había preparado con Berlinguer una colaboración entre demócrata-cristianos y comunistas, formando el llamado “compromiso histórico”, y fue secuestrado el día de la votación del primer gobierno apoyado por los comunistas. Este asesinato fue atribuido indirectamente a los servicios secretos de la Unión Soviética.

Pablo VI, que durante su pontificado se distinguió por su diálogo entre la Santa Sede y los países comunistas en la llamada Ostpolitik del Vaticano, presidió los funerales por el alma Aldo Moro, su íntimo amigo, en la catedral de Roma, la basílica de San Juan de Letrán.

En el ámbito internacional, Margaret Thatcher ganó sus primeras elecciones en 1975 y Ronald Reagan, candidato Republicano, ganó las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 1980, dos años después de ser elegido Juan Pablo II.

Por su parte, la Unión Soviética era cada vez más fuerte en el mundo, tras la derrota norteamericana en Vietnam, las victorias en los conflictos de Angola y Mozambique, el éxito del comunismo en América Latina, donde triunfaba la guerrilla y la teología de la liberación, una fuerte presencia en la India, en el Oriente Medio, en África y con posibilidades de tener un papel importante con la caída de las dictaduras mediterráneas de Grecia, Portugal y España. Mientras tanto, el comunismo en Italia casi consiguió llegar al poder en las elecciones de 1975.

Hechos clave

El 6 de agosto de 1978, fallece Pablo VI, el papa que clausuró el Concilio Vaticano II, que fue abierto en 1962 por Juan XXIII. Por eso, cuando fue elegido papa el cardenal Albino Luciani, Patriarca de Venecia, tomó el nombre compuesto de Juan y Pablo, porque era –se suponía—el primer papa del post Concilio, iniciado por Juan (XXIII) y Pablo (VI).

Pero tras su corta duración (33 días) los cardenales eligieron a un papa que debía llevar a la Iglesia al tercer milenio, como así fue con el cardenal Karol Wojtila, quien eligió el nombre de Juan Pablo II, dando sentido de continuidad a la misión que los cardenales otorgaron al papa Luciani.

El papa Juan Pablo I fue un papa imprescindible para la Iglesia, pues sin este breve papado hubiera sido muy difícil que los cardenales eligieran un papa no italiano, y más aún, un papa que procedía de un país comunista, como Polonia. Muchos cardenales vieron en la escasa duración del papa Luciani una señal del cielo. ¿Qué significaba esta corto papado?

Hasta ahora, con Pablo VI, que gobernó la Iglesia durante 15 años, muchos fieles habían visto a un papa apesadumbrado, que no pudo impedir la aprobación del divorcio en Italia, ni el cisma del Catecismo Holandés o la separación de Lefébvre, ni tantas desafecciones de sacerdotes, religiosas y religiosos, que llegó a decir que “el humo de Satanás ha entrado por algunas grietas del Vaticano”. Y llegó el “papa de la sonrisa”.

Juan Pablo I quedó tan sorprendido al ser elegido, el 26 de agosto, que lo contó con espontánea sinceridad al día siguiente a los fieles congregados en la plaza de San Pedro: “ayer cuando fui a votar junto con los otros cardenales, nunca hubiera imaginado que me elegirían a mí”, dijo.

Comentaba a sus colaboradores más cercanos, que sería un papa que duraría poco tiempo. Cuando le hablaban de preparar viajes o discursos, decía: “ya lo hará el próximo papa”. Esta fue la expresión, según cuenta su secretario, el irlandés John Magee, que utilizó cuando le dijeron que debía preparar el encuentro con los obispos de América Latina en la localidad de Puebla en México, el mes de marzo de 1979, donde debía de pronunciarse sobre la teología de la liberación.

Juan Pablo I, tal vez consciente de su escaso conocimiento de la Curia Romana, tomó la primera decisión, dos días después de ser elegido, de confirmar a todos los cargos de la Curia. Los altos cargos del Vaticano estaban contentos, y así lo explicitó en varias ocasiones el cardenal francés, Jean-Marie Villot, que era el Secretario de Estado, o sea el “número dos” del Vaticano.

Apenas iniciado su pontificado, tras la misa de toma de posesión de su cargo, el domingo 4 de septiembre, Juan Pablo I recibió al día siguiente al metropolita de San Petersburgo (entonces Leningrado), Boris Rotov, Nikodim.

Nikodim, que llevaba más de un mes en Roma, era un muy curioso personaje. Era el número dos del patriarcado de Moscú y al mismo tiempo miembro del KGB, los servicios secretos de la Unión Soviética, que utilizaba el nombre de “Adamant” para este prelado ortodoxo.

En la audiencia del día 5, Nikodim, que quiso ser recibido solo en la audiencia, le dijo al papa Luciani algo sobre el ecumenismo que gustó mucho al papa. Un minuto después Nikodim caía a los pies del nuevo papa, fulminado por un ataque cardiaco.

Juan Pablo I pasó dos noches sin dormir, pensando qué podría significar esta muerte, según contó a sus más allegados. Con Nikodim fallecía tal vez el prelado ortodoxo más inteligente (tenía 49 años en 1978) y estaba decidido a llevar al Vaticano en la órbita de la política exterior soviética. Con la pérdida de Nikodim, la Unión Soviética perdió a su más grande embajador ante las religiones.

Por Salvador Aragonés

Fuente: http://es.aleteia.org/2015/09/28/juan-pablo-i-un-papa-imprescindible-para-la-iglesia-y-para-europa-1/

El Papa Francisco en Cuba

Queridos amigos, durante su viaje apostólico a Cuba, el Papa Francisco bendijo ayer la ciudad de Colina Holguín con la siguiente oración:

"Padre todopoderoso, ante quien se dobla toda rodilla en el cielo y en la tierra humildemente te pedimos que mires con bondad a los hijos de estas tierras que imploran tu bendición.

Que al mirar la Santa Cruz, elevada en la cima de esta montaña, y que ilumina la vida de las familias, de los niños y jóvenes, de los enfermos y de todos los que sufren, reciban tu consuelo y tu compañía, y se sientan invitados al seguimiento de Tu Hijo, único camino para llegar a ti.

Que tu amor traiga todos tus auxilios divinos y aumente tus dones espirituales.

Te lo pedimos a ti Padre, por tu Hijo Jesucristo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos". "Bendito sea el nombre del Señor. Ahora y por todos los siglos.

Nuestro auxilio es el nombre del Señor. Que hizo el cielo y la tierra.

La bendición de Dios todopoderoso, Padre, Hijo, y Espíritu Santo, descienda sobre ustedes". Amén

Homilía del Papa Francisco

Dios camina con todos nosotros, santos y pecadores, dijo el Papa en Santa Marta

Fuente. Radio Vaticana (08-09-2015)

Dios reconcilia y pacifica en lo pequeño, caminando con su pueblo: afirmó el Papa Francisco en la homilía de la Misa matutina celebrada en la Capilla de la Casa de Santa Marta. 

Francisco se inspiró en la memoria del día de hoy del nacimiento de la Virgen para subrayar que todos nosotros estamos llamados a ser humildes y cercanos al prójimo, como nos enseñan las Bienaventuranzas y el capítulo 25 del Evangelio de Mateo.

“¿Cómo reconcilia Dios?” “¿Cuál es el estilo de reconciliación de Dios?” El Papa Francisco desarrolló su homilía partiendo de esta interrogación en el día en que se recuerda el nacimiento de la Virgen María. La tarea de Jesús, dijo, fue precisamente “reconciliar y pacificar”. Pero – advirtió – Dios para reconciliar no hace “una gran asamblea”, no firma “un documento”. Dios – dijo – “pacifica con una  modalidad especial. Reconcilia y pacifica en lo pequeño y en el camino”.

Dios reconcilia en las pequeñas cosas, caminando con el pueblo

Francisco se refirió a la primera Lectura, del Libro del profeta Miqueas en donde se habla de la pequeña Belén, que será grande porque de aquel “pequeño viene la paz”. Siempre – remarcó – el Señor elige “las pequeñas cosas, las cosas humildes para hacer las grandes obras”. Y también nos aconseja que nos hagamos pequeños como niños para poder entrar en el Reino de los Cielos”. Dios – recalcó – “reconcilia y pacifica en lo pequeño”.

“Pero también en el camino: caminando. El Señor no ha querido pacificar y reconciliar con la varita mágica: hoy ¡pum! ¡Todo hecho! No. Se puso a caminar con su pueblo. Y cuando escuchamos este pasaje del Evangelio de Mateo: pero, ¿es un poco aburrido, no? Éste generó a éste, éste generó a este otro, éste generó a aquél… Es una lista: ¡pero es el camino de Dios! El camino de Dios entre los hombres, buenos y malos, porque en esta lista hay tantos santos y hay tantos criminales, pecadores también. Hay tanto pecado aquí. Pero Dios no se asusta: camina. Camina con su pueblo”.

Y en este camino – agregó – “hace crecer la esperanza de su pueblo, la esperanza en el Mesías”. El nuestro, dijo retomando un pasaje del Deuteronomio, es un “Dios cercano”. Camina con su pueblo. Y “este caminar con buenos y malos nos da nuestro estilo de vida”.

Dios sueña cosas bellas para su pueblo

“¿Cómo debemos caminar como cristianos para pacificar como lo hizo Jesús?” – se pregunta el Papa. Poniendo en práctica el protocolo del amor por el prójimo, es su respuesta, el capítulo 25 del Evangelio de Mateo:

“El pueblo soñaba la liberación. El pueblo de Israel tenía este sueño porque le había sido prometido, que iba a ser liberado, que iba a ser pacificado y reconciliado. José sueña: el sueño de José es un poco como el resumen del sueño de toda esta historia de camino de Dios con su pueblo. Pero no sólo José tiene sueños: Dios sueña. Nuestro Padre Dios tiene sueños, y sueña cosas bellas par su pueblo, para cada uno de nosotros porque es Padre y siendo Padre piensa y sueña lo mejor para sus hijos”.

En lo pequeño está todo, la paz de Dios y su reconciliación

Dios es omnipotente y grande, dijo Francisco, pero nos “enseña a hacer la gran obra de la pacificación y de la reconciliación en lo pequeño, en el camino, en el no perder la esperanza con aquella capacidad de soñar de los grandes sueños, de los grandes horizontes”. Hoy – subrayó – “en la conmemoración de una etapa determinante de la historia de la salvación, el nacimiento de la Virgen, pidamos la gracia de la unidad, de la reconciliación y de la paz”.

“Pero siempre en camino, con cercanía a los otros, como nos enseñan las Bienaventuranzas y Mateo 25 y también, con los grandes sueños. Y continuamos la celebración ahora de la memoria del Señor en lo ‘pequeño’: un pequeño pedazo de pan, un poco de vino…en lo ‘pequeño’. Pero en este ‘pequeño’ está todo. Está el sueño de Dios, está su amor, está su paz, está su reconciliación, está Jesús: Él es todo esto”.

Link: http://www.news.va/es/news/dios-camina-con-todos-nosotros-santos-y-pecadores

Invitación a la 3º Expo Matanza

Estimados Socios y Vecinos.

Atento a la invitación recibida la misma la hacemos extensiva a todos:

Invitamos e informamos que se llevará a cabo la 3º Expo Matanza con la participación de las empresas más importantes, y las entidades y organismos que componen el mapa productivo y comercial, que se realizará desde el jueves 3 al domingo 6 de septiembre en el predio de la Universidad Nacional de La Matanza, y generará espacios para mostrar la actividad productiva, difundir iniciativas y propuestas, mantener reuniones de trabajo y mesas de negocios, a fin de abrir así distintos espacios para desarrollar el potencial industrial, comercial y de servicios del Partido de La Matanza.